年俗新风系列(下篇)

管子语"不慕古，不留今，与时变，与俗化"。与时俱进是民俗文化生生不息的源泉。其实，在传统年俗中加入新元素、新时尚，从某种意义上讲，可能会为传统年俗注入再生基因。

特邀专家

陶立璠(国际亚细亚民俗学会会长、中国民俗学会副会长、《中国民俗》网站主持、中央民族大学民俗文化研究中心主任、中国民间文化遗产抢救工程专家委员会委员)

乌丙安(国际著名民俗学家、中国民俗学会副理事长、中国民间文化遗产抢救工程专家委员会副主任、辽宁大学民俗研究中心教授)

袁学骏(省民俗文化协会会长)

●解读年俗新现象之六：限放烟花爆竹与文明祭奠

1996年春节期间，石家庄市曾实行过市区禁放鞭炮，但是寂静的大年夜，让许多市民很有失落感，好像缺少了年味儿。2000年，石家庄市鞭炮解禁，但是每年因为燃放鞭炮而受伤的人数和失火事件也随着解禁开始增多。于是，该不该禁炮成为反反复复争论的焦点。

最近几年，石家庄市殡仪馆出现大年初一排队祭祖的场面，放炮、烧纸、敬酒、上香者很多，如何看待这一现象，也引发了社会学者和民俗专家的讨论。

乌丙安(以下简称“乌”)：放鞭炮和祭祀活动是传统年俗的重要内容，是已经流传了千百年的农耕文化中的祈福避邪、敬祖祭祖传统。在新的历史时期，石家庄市对此进行了一定限制的管理，应该说也只是一种试行或探索，这种模式还有待于逐步完善。希望尽最大可能做出既合理也要合情的引导，使社会朝着和谐方向积极健康地发展。

陶立璠(以下简称“陶”)：一年一度春节来临，民众的话题又回到年节习俗上，燃放烟花爆竹也成为人们议论的焦点，此类问题已经争论了很久。许多地方政府颁布禁令，禁止燃放烟花爆竹，但收效甚微，不少地方禁放之后又纷纷解禁，就连北京在禁放十多年后也开禁了。因为燃放爆竹是春节的传统习俗，具有丰富的文化内涵。这种习俗延续了几千年，它是民众心理希求的表现。为了既满足中国人的爆竹情结，又让百姓过一个平安年，政府近年来采取了限放烟花爆竹的措施，即限时、限地燃放烟花爆竹，深得拥护。

至于祭祀祖先，是中国人的传统，与迷信毫无关系。中国人讲究“慎终追远”，对祖先的祭祀就是对他们公德的怀念。

●解读年俗新现象之七：不一样的压岁钱

近年来，人们的生活条件好起来，压岁钱也水涨船高，由十年前的几元、十几元涨到百元、几百元，甚至高达千元以上。而且在过完年后，一些孩子们在学校还会有一场关于压岁钱的攀比，这在一定程度上给孩子们造成了心理负担，而且对他们的成长十分不利。让孩子以怎样的态度对待压岁钱？如何对待压岁钱的攀比和附带的人情关系之风？成为破解这种“高额压岁”、“变相压岁”现象的关键。而与之相比更为科学的压岁形式也日渐增多，有的送孩子一套新书，有的送孩子学习用品，有的送有利于孩子健康成长的物品等等，满载着长辈对晚辈的爱意和希望。

陶：既然压岁钱是长辈对晚辈的一种关爱，钱的多少是无关紧要的，它所表现的是一种象征意义。但是现在社会，特别是一些家长，对压岁钱的文化含义完全无知，他们将压岁钱变成了一种赤裸裸的金钱利益。每逢过节，家长之间，孩子之间互相攀比，以金钱衡量长辈与晚辈，自己与朋友之间的关系，这对孩子的成长是十分不利的。责任不在孩子而在家长。不要用金钱铺就孩子的奢侈之路。

乌：压岁钱是长辈对晚辈的美好祝愿，它寄托一种长辈对小辈的关爱。我不赞同成人在送压岁钱上攀比，更不想让孩子们从小对压岁钱的理解发生偏移，绝不能让大人们之间的攀比和所谓的人情关系通过压岁钱腐蚀孩子们纯洁而幼小的心灵。最近几年，有很多人已经开始送“压岁书”和其它与学习和健康成长有关的礼物给晚辈，只要能负载“长辈对晚辈的关爱”这一美好愿望，我想什么形式都行，不只是给压岁钱这一种习俗。

●解读年俗新现象之八：旅游过年

在中国，过年就是合家团聚，说到底就是“家”的回归。但是这种“旅游过年”的年俗新风，却反其道而行，它不是守在家里，而是走出家门，这种现象表面上似乎最背离“年”的精神内核，但是它的接受和参与群体越来越广泛。除了大多数年轻人外，一部分老年人也加入进来。这能不能算一种新年俗呢？它是不是对传统年俗的颠覆呢？

陶：在现代文明社会里，每个人都希望有一个温暖和谐的家，家庭给人以快乐和安慰，家和万事兴。中国的年节最讲究的也是合家团聚，所以为了家庭的团聚，每年的春运是最紧张也最牵动人心的。由于生活节奏的加快，工作压力的增加，春节在人们的心目中，已不仅仅是为了家庭的团聚，而是将春节作为休息的良机。如今实行黄金周，人们可借7天放假机会，借助交通工具的便利，外出旅游，看看外面的世界，增加阅历，不失为一种新的时尚，也是一种健康时尚，它为年俗增加了新的内容，与家庭团聚，尊敬老人并不矛盾。

乌：在中国，用到外地或外国旅游的方式过年和利用春节假期到外地或外国旅游，是两个完全不同的概念。目前，到外地、外国旅行过年只是一种假设，除非外地或外国有自己的亲人等待团聚，共度佳节，否则，按照中国的传统年俗，有很多必须团聚在家乡举行的庆典和祭典活动，不可能离家出走。出门旅游就是旅游，完全与过年无关，所以旅游永远也不会变成过大年的习俗。事实上，一家老小过年期间远到新、马、泰去观光，就意味着他们一家今年不过年了，而是利用过年的时间去做旅游的事情，因为这种旅游和过年习俗毫不相干。

●解读年俗新现象之九：现代城市的元宵节灯展

近几年，我省一些城市或村镇，往往在元宵节要举行灯展。各行各业的人们用自己的智慧和灵巧的双手，制作出各种各样的灯光电结合的现代花灯。石家庄市搞元宵大型灯展从1982年开始，吸引了几十万观众，大获成功。1995年元宵灯展规模最大，各种花灯多达8万只，观众达百万人以上，周围县市群众纷纷前来观赏，但带来的治安、卫生等问题也十分严重。媒体开始讨论办灯展方式要改变，否则安全工作无法保障，后来便取消公共灯展。但是，在河北省的许多地方仍保留了元宵灯展和闹花灯的习俗，但安全问题仍是一个难以解决的问题。元宵灯节、闹花灯的习俗如何和谐地与现代城市建设配套发展，已经成为一个实际问题。

乌：在中国汉族民俗节日里，正月十五元宵节是最红火热闹的节庆日，古代把它叫做“闹元宵”，就标明这是一个以观灯、闹花灯为内容的中国式狂欢节。我们没有理由过分谨小慎微，因噎废食。应当首先考虑这个闹花灯的欢庆节日对中国人该是多么的需要。

陶：元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

元宵节在中国传统节日里算是大节，特别是元宵观灯的习俗深受民众的欢迎，古代如此，现代社会也是如此。既然民间有观灯的传统，就应该发扬下去，把现代城市的灯节办得越来越好。

                                                                       本报记者 刘萍